Origines mythiques |
Les origines de Séville remonte au légendaire monde des Tartessiens. Selon la mythologie, Hercule fonda Hispalis après avoir combattu et tué Géryon auquel il enleva ses troupeaux (Travaux d'Heracles n° 10 - Roi Géryon : géant à trois troncs et trois têtes). Le temple du roi Salomon aurait été orné de métaux précieux apportés depuis la primitive Seville. |
Epoque Romaine |
Après les Tartessiens, Les Turc, les Ibères, les Puniques et les Carthaginois, les Romains s'installèrent. |
Epoque Wisigothique |
En 426 les wisigoths s'installent à Séville |
Epoque musulmane |
De 712 à 1248, Séville sera occupée par les musulmans et sera connue pour son opulence et son raffinement et deviendra la ville la plus florissante de l'Espagne arabe. Après avoir appartenue au califat omeyyade de 712 à 1031, Séville devient capitale des Abbadides et connut une grande prospérité à l'époque almohade. Musulmans, Almoravides et Almohades ont profondément marqués la cité laissant d'importants vestiges comme la giralda, l' Alcazar, La muraille et la Toro del Oro. |
Seville catholique |
Après la reconquête de la cité par Ferdinand III en 1248, Séville devient la principale place forte et le plus important centre économique du sud de l'espagne. Une assemblée de commerçants, notables, et nobles s'installa à la cour de Fernando III, de son fils Alfonso X le savant et de Pedro I le cruel entre autres. |
Le Nouveau Monde |
Avec la découverte de l' Amérique en 1492. Séville obtient le monopole du trafic avec le Nouveau Monde à travers la Casa de la Contratation de las Indias. A partir de cette époque, la cité connaîtra une forte expansion démographique, urbaine et économique et sera au coeur de l'empire hispanique. Séville devient un lieu de séjour privilégié pour les artistes et intellectuels comme Cervantes (écrivain), Garcilaso de la Vega ( homme de guerre et poète auteur de poèmes lyriques et pastoraux), Santa Teresa d'Avila (religieuse, ses écrits comptent parmi les chefs d'oeuvre de la langue castillane et parmi ceux du mysticisme chrétien), Velasquez (peintre préféré de Philippe I - grand coloriste), Zurbaran (peintre surtout religieux) a notamment travaillé pour les couvents de Séville. Murillo (peintre - compositions religieuses et tableaux réalistes). |
Seville baroque |
Séville multiplie le nombre de ses églises et couvents. Le XVIII° siècle apportera d' importantes modification urbaine. (construction de la manufacture de tabac) et la création de centres culturels. |
De Royaume à Province |
Victime des profonds changements politiques et sociaux du XIX° siècle, séville perd définitivement son importance nationale en devenant une province. Sans se départir de son image romantique, elle devient la destination de prédilection d'artistes internationaux comme Byron (Don Juan), Dumas (récit "De Paris à Cadix"), Merimé (fasciné par le peuple gitan, ses moeurs et le langage "calé" auteur de "Carmen" ), Delacroix (peintre) qui viendront chercher l'inspiration sur les thèmes gitans, flamenco, taurins. Séville parvient de cette manière à conserver sa réputation mondiale. |
Seville contemporaine |
La modernisation de la ville a eu pour moteur les deux exposition internationales du XX° siècle : L'exposition ibéro-américaine de 1929 et l'exposition internationale de 1992. Avec la première, construction de la Plaza de Espagna, remodelage du quartier de Santa Cruz, création de nouveaux quartiers. La deuxième la transforma en cité futuriste avec d'audacieuses innovations d'infrastructures avec le train à grande vitesse( AVE), le nouvel aéroport, la réhabilitation de l'Isla de la Cartuja et l' édification du parc technologique. |
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